En primer lugar debemos aceptar través de la observación de que vivimos en una experiencia dualista. Lo que significa que los conflictos aparentes surgen debido a esta aparente dualidad.
Este será siempre el caso. Acéptalo y encontrar algo de paz con esto.
Pero un exceso de la violencia no puede ser eliminado a través de leyes más estrictas o protestas, sino a través de un análisis de uno mismo y la sociedad.
Antes de que se critica a los demás uno debe primero criticar a si mismo.
En la superficie, una sociedad materialista que se basa en “cosas” siempre va a crear el deseo y la envidia de los que tienen menos o ninguna “cosas”.
Posteriormente, el sistema que perpetúa y agrava la envidia y el deseo mediante la institucionalización de la ideología falsa y por lo tanto, la creación de un mundo materialista, que crea un bucle de retroalimentación. En el que el vacío creado por la ignorancia está lleno de la comodidad fácil temporal de los “objetos”. Esta noción básica sirve a una élite muy pequeño de personas muy temerosas que no tienen absolutamente ninguna noción de uno mismo.
Ahora bien, no se puede ir del punto A al punto B, si tenemos en cuenta la necesidad de investigar el punto A.
El punto A es USTED. Auto reflexión y meditación sobre uno mismo y sobre la naturaleza verdadera de uno mismo es la clave para encontrar soluciones reales desde hace mucho tiempo a nuestros problemas.
Te dejo con la pregunta fundamental.
“¿Quién soy yo?”
Entonces, ¿qué significa esta pregunta?
Permítanme ampliar la pregunta en cuestión.
Para la mayoría de la gente esta pregunta es tomada superficialmente, en el sentido de una persona, las características, el comportamiento y la historia.
Pero la pregunta cuando se ve correctamente debería sonar más como este.
“¿Quién es el que dice “que soy yo?”“
Esta es la verdadera cuestión.
Esto no es una cuestión filosófica, sino una pregunta penetrante que llega al corazón y la realidad de su ser.
Si usted ha llegado en un discurso de pensamientos, te has perdido su destino. Inténtelo de nuevo.
Pero esta vez, analizar los elementos de esa pregunta.
Cuando nos referimos a el “yo”, a que nos estamos refiriendo?
Recuerde, no dé por vencido. No hay temor en saber lo que ya son.
La respuesta obvia es “cuando nos referimos al “yo” nos referimos a “mí” y estaríamos en lo cierto. Pero no se detienen ahí. ¿En qué consiste este “yo”
¿Es el cuerpo?
¿Es lo que llamamos mente?
¿Es lo que llamamos alma?
¿Son las tres cosas?
¿Existe tal cosa como la “mente”? ¿Existe tal cosa como un “alma”?
Aquí, no caiga preso de las respuestas cómodas de gusto. Es importante que uno responde a las preguntas cómodas, mientras que al mismo tiempo, uno nunca debe complicar más las conclusiones obvias.
De hecho, la respuesta fundamental es la respuesta más obvia y más fácil que nunca conseguirá.
¿Por qué es tan fácil? Bueno, porque es usted!
Así que siéntate y disfruta del viaje de auto descubrimiento.
Es el viaje más corto que jamás tomarás.
The problem of excessive violence in a society is superficially a social problem and fundamentally a personal problem.
First we must through observation accept that we live in a dualistic experience. Which means that seeming conflicts arise due to this seeming duality.
This will always be the case. Accept it and find some peace with this.
But an excess of violence can be eliminated not through stricter laws or protests but through an analyzes of ones self and ones society.
Before one criticizes others one must first criticize oneself.
On the surface, a materialistic society that’s based on “stuff” will always create desire and envy from those who have less or no “stuff”.
Subsequently the system that perpetuates and exacerbates envy and desire by institutionalizing false ideology and therefore creating a materialistic world which creates a feedback loop. In which the vacuum created by ignorance is filled with the easy temporary comfort of “objects”. This basic notion serves a very small elite of extremely fearful people who have absolutely no notion of ones self.
Now, we cannot ever get from point A to point B if we disregard the need to investigate point A.
Point A is YOU. Self reflexion and meditation on ones self and on the very true nature of ones self is the key to finding longstanding real solutions to our problems.
I leave you with the age old question.
“Who Am I?”
So, what does this question mean?
Let me expand on the question at hand.
For most people this question is taken superficially to mean a persons characteristics, behavior and history.
But the question when seen properly should sound more like this.
“Who is the I that says I Am?”
This is the real question.
This is not a philosophical question but instead a penetrating question that gets to the heart and reality of your very living being.
If you’ve arrived in a discourse of thoughts, you’ve missed your destination. Try again.
But this time, break down that question.
When we refer to the I, what are we referring to?
Remember, don’t give up. There is no fear in knowing what you already are.
The obvious answer is “when we refer to the “I” we mean “me!” and you’d be right. But don’t stop there. What constitutes this “Me”
Is it the body?
Is it the so called mind?
Is it the so called soul?
Is it all three?
Is there such a thing as “mind”? Is there such a thing as a “soul”.
Don’t fall prey to comfortable answers here. It’s important that one questions comfortable answers while at the same time one must never over complicate obvious conclusions.
In fact the fundamental answer is the most obvious and easiest answer you will ever get.
Why is it so easy? Well, because it’s you!
So sit back and enjoy the journey of self discovery.
It’s the shortest trip you’ll ever take.
